miércoles, 14 de noviembre de 2012

RESUMEN 1º CAPÍTULO VACAS, CERDOS, GUERRAS Y BRUJAS


 Las vacas en la India tienen un carácter sagrado, puesto que los valores religiosos tienen más preferencia que la propia vida. Este dato es relevante debido a que es una de las principales causas de la muerte en este país.

 Estos animales tienen una libertad tremenda en la India, deambulan por las calles, existen asilos para vacas, e incluso comen los recursos alimenticios de las personas, que encuentran por la calle.

En muchos casos se da tal desaprovechamiento de la vaca debido a que no es un animal que tenga gran producción de leche (esto es por el tipo de raza vacuna existente en la India y a la escasa y mal cuidada alimentación que tienen), y sobre todo a que tampoco tienen producción cárnica (debido a que su propia religión lo prohibe, aunque existe una casta, los parias, a los cuales si que se les permite esa alimentación).

 Pero en el fondo esta prohibición se debe, más que a una razón religiosa que atribuye a la vaca el título de 'madre de lo vivo', a un aprovechamiento material y de recursos energéticos. Esto se refleja en el aprovechamiento del estiércol tanto como combustible para el calentamiento de la comida, como para ornamentación y cuidado de la propia casa india, a través del recubrimiento de las paredes, suelo y techo de la casa.

LOS TRES PRIMEROS MINUTOS DEL UNIVERSO. STEVEN WEIMBERG


El magnate islandés Snorri Sturleson explica el origen del Universo. Dice que no había nada en absoluto. "No había Tierra, ni Cielo por encima de ella; había un gran Abismo, y en ninguna parte había hierba." Al norte y a al sur de esa nada había regiones de hielo y fuego. El calor fundió parte del hielo, y de las gotas líquidas surgió un gigante. Al parecer, había también una vaca.

Éste no es un cuadro muy satisfactorio del origen del Universo.
El deseo de conocer la historia de Universo es irresistible. En los siglos XVI y XVII, los físicos y astrónomos han vuelto una y otra vez al problema del origen del Universo. 

Sin embargo, una aureola de mala reputación rodeó siempre a tales investigaciones. Durante la mayor parte de la historia de la física y de la astronomía modernas no hubo fundamentos adecuados, de observación y teóricos, sobre los cuales construir una historia del Universo primitivo.
Ahora, todo esto ha cambiado. Se ha difundido la aceptación de una teoría sobre el Universo primitivo que los astrónomos suelen llamar "el modelo corriente". Es muuy similar a la teoría de la"la gran explosión", pero con indicaciones más específicas sobre el contenido del Universo.
En el comienzo hubo una explosión que se produjo simultáneamente en todas partes, llenando todo el espacio desde el comienzo y en la que toda partícula de materia se alejó rápidamente de toda otra partícula. 
Al cabo de un centésimo de segundo, que es el momento más primitivo del que podemos hablar, la temperatura del Universo fue de unos cien mil millones de grados centígrados. Se trata de un calor tan grande que no pueden mantenerse unidos los componentes de la materia ordinaria. La materia separada en esta explosión consistía en diversos tipos de las llamadas partículas elementales.
Un tipo de partícula estaba presente en gran cantidad era el electrón. Otro tipo de partícula que abundaba en tiempos primitivos era el positrón. En el Universo actual no se encuentran positrones fácilmente. En el Universo primitivo el número de positrones era casi igual al número de electrones. Además, había cantidades similares de diversas clases de neutrinos. El Universo estaba lleno de luz. La luz consiste en partículas de masa cero y carga eléctrica cero llamadas fotones. Todo fotón lleva una cantidad de energía y un momento definidos que dependen de la longitud de onda de la luz. El número y la energía media de los fotones eran los mismos que los de electrones, positrones o neutrinos.
Estas partículas eran creadas continuamente a partir de la energía pura, y después de una corta vida eran aniquiladas. Hubo una pequeña contaminación de partículas más pesadas, protones y neutrones. Las proporciones eran de un protón y un neutrón por cada mil millones de electrones, positrones, neutrinos o fotones. Este número es la cantidad crucial que tuvo que ser derivada de la observación para elaborar el modelo corriente del Universo. 
A medida que la explosión continuó, la temperatura disminuyó, hasta llegar a los treinta mil millones de grados centígrados después de un décimo de segundo, diez mil millones de grados después de un segundo y tres mil millones de grados después de unos catorce segundos. Esta temperatura era suficientemente baja como para que los electrones y positrones comenzaran a aniquilarse. La energía liberada hizo disminuir temporalmente la velocidad a la que se enfriaba el Universo para llegar a los mil millomes de grados al final de los tres primeros minutos. Esta temperatura fue suficiente para que los protones y neutrones comenzaran a formar núcleos complejos, comenzando con el núcleo del hidrógeno pesado que consiste en un protón y un neutrón. La densidad era bastante elevada de modo que estos núcleos ligeros pudieron unirse en el núcleo ligero más estable, el del helio, que consiste en dos protones y dos neutrones. 
Al final de los tres primeros minutos, el Universo contenía principalmente luz, neutrinos y antineutrinos. Había también una pequeña cantidad de material nuclear, formado por un 73% de hidrógeno y un 27% de helio, y por un número pequeño de electrones que habían quedado de la época del aniquilamiento entre electrones y positrones. Esta materia siguió separándose y se volviócada vez más fría y menos densa.

EL MÉTODO CIENTÍFICO

1. El método deductivo

El método deductivo es un método científico que considera que la conclusión se halla implícita dentro las premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas: cuando las premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma de que la conclusión no sea verdadera.
El método deductivo logra inferir algo observado a partir de una ley general. Esto lo diferencia del llamado método inductivo, que se basa en la formulación de leyes partiendo de los hechos que se observan. 

2. El método inductivo 


El método inductivo o inductivismo es aquel método científico que obtiene conclusiones generales a partir de premisas particulares. Se trata del método científico más usual, en el que pueden distinguirse cuatro pasos esenciales: la observación de los hechos para su registro; la clasificación y el estudio de los hechosla derivación inductiva que parte de los hechos y permite llegar a unageneralización; y la contrastación.Tras una primera etapa de observación, análisis y clasificación de los hechos, se logra postular una hipótesis que brinda una solución al problema planteado.  
Una forma de llevar a cabo el método inductivo es proponer, mediante diversas observaciones de los sucesos u objetos en estado natural, una conclusión que resulte general para todos los eventos de la misma clase. 
El razonamiento inductivo puede ser completo o incompleto.

3. El método hipotético-deductivo 


El método hipotético-deductivo es el procedimiento o camino que sigue el investigador para hacer de su actividad una práctica científica. El método hipotético-deductivo tiene varios pasos esenciales:observación del fenómeno a estudiar, creación de una hipótesis para explicar dicho fenómeno,deducción de consecuencias o proposiciones más elementales que la propia hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados deducidos comparándolos con la experiencia.

LAS TAREAS DE LA FILOSOFÍA SEGÚN I. KANT


I. Kant, a partir de su teoría, deduce las tareas de la Filosofía:

1.- Establecer el alcance de límites del conocimiento científico. ¿Qué puedo conocer?
2.- Establecer los principios que deben regir la acción humana. ¿Qué debo hacer?
3.- Proyectar el destino último del hombre y la humanidad y las condiciones para su  realización. ¿Qué me cabe esperar?

EL UNIVERSO EN LA CIENCIA GRECOMEDIEVAL


El universo: Aristóteles dice que el universo es finito en el espacio, tiene un orden, permanece estable y está lleno demateria (no existe el vacío).
Características de su investigación:

 1.-) Es un modelo finalista. Aristóteles piensa en la naturaleza como un gran organismo vivo y, dentro de ella, cada individuo tiene en su interior una finalidad, que intenta alcanzar a lo largo de su existencia y que condiciona su evolución y desarrollo.

2.-) Es un modelo esencialista. La explicación de los fenómenos naturales se basa fundamentalmente en las cualidades.

3.-) Es un modelo geocéntrico y hetereogéneo. Un universo geocéntrico, en el que la Tierra está fija en el centro, yhetereogéneo, porque en él se distinguen dos partes materiales muy diferentes cualitativamente: el mundo sublunar (en esta parte, la Tierra se halla inmóvil en el centro. Está formada por los cuatro elementos básicos, combinados entre sí) y el mundo supralunar (alrededor de la Tierra se mueven siete esferas que alojan a los planetas, incluidos el Sol y la Luna, y, en la última, las estrellas. Su material es el éter y su movimiento es circular, uniforme y eterno)

4.-)Es un modelo determinista. Esta visión de la naturaleza afirma que todo lo que hay y sucede en la naturaleza está de antemano prefijado, condicionado y establecido. Esto se justificaría porque, a su juicio, la naturaleza se rige por dos principios: el principio de casualidad (“todo efecto tiene una causa”, es decir, en el universo se da un encadenamiento necesario de unos fenómenos con otros) y el principio de conservación (a pesar de los cambios observados, en la naturaleza siempre hay algo que permanece, lo que permite un comportamiento regular y cíclico de los fenómenos). El determinismo propone que la naturaleza es un sistema cerrado y acabado, en el que no hay sucesos al azar ni “novedades”. Por ese motivo, el comportamiento regular de los fenómenos naturales se puede describir mediante leyes, más o menos exactas, las cuales, a su vez, permiten predecir acontecimientos futuros, si se conocen las condiciones iniciales.

-Modo de enterder la ciencia
El científico debe explicar cómo es y cómo funciona el mundo, descubrir la verdad oculta tras las apariencias. La ciencia teórica o especulativa que comprende, no interfiere; quiere averiguar causas. Según Aristóteles cada individuo es el resultado de cuatro tipos de causas:
.Formal: ¿qué es?
.Material: ¿de qué está hecho?
.Eficiente: ¿qué lo ha producido?
.Final: ¿para qué es?
A todos estos interrogantes quiere responder el determinismo, llamado modelo aristotélico-ptolemaico.

BIOGRAFÍAS DE CIENTÍFICOS Y FILÓSOFOS

BIOGRAFÍAS DE CIENTÍFICOS Y FILÓSOFOS

NICOLÁS COPÉRNICO
(ToruńPrusiaPolonia19 de febrero de 1473 – FromborkPrusiaPolonia24 de mayo de 1543).
Famoso científico polaco-prusiano.Viajó por Italia y se inscribió en la Universidad de Bolonia, donde estudió DerechoMedicinaGriegoFilosofía, y trabajó como asistente del astrónomo Domenico da Novara.
En 1500 fue a Roma, donde tomó un curso de ciencias y astronomía, y en 1501 volvió a su patria y fue nombrado canónigo en laCatedral de Frauenburg, cargo obtenido merced a la ayuda de su tío Lucas Watzenrode.
Pese a su cargo, volvió a Italia, esta vez a Padua, para estudiar Derecho y Medicina, haciendo una breve estancia enFerrara, donde obtuvo el grado de Doctor en Derecho Canónico.
Reinstalado definitivamente en su país, se dedicó a la administración de la diócesis de Warmia, ejerció la Medicina, ocupó ciertos cargos administrativos y llevó a cabo su inmenso y primordial trabajo en el campo de la Astronomía.

En 2005 un equipo de arqueólogos polacos afirmó haber hallado sus restos en la Catedral de Frombork, teoría que fue verificada en 2008 al analizar un diente y parte del cráneo y compararlo con un pelo suyo encontrado en uno de sus manuscritos. A partir del cráneo, expertos policiales, reconstruyeron su rostro, coincidiendo éste con el de su retrato.
GALILEO GALILEI
Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564 - Florencia, 8 de enero de 1642), fue un astrónomo, filósofo, matemático y físico italiano que estuvo relacionado estrechamente con la revolución científica. Eminente hombre del Renacimiento, mostró interés por casi todas las ciencias y artes Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para el copernicanismo. Ha sido considerado como el «padre de la astronomía moderna», el «padre de la física moderna» y el «padre de la ciencia».

Su trabajo experimental es considerado complementario a los escritos de Francis Bacon en el establecimiento del moderno método científico y su carrera científica es complementaria a la de Johannes Kepler. Su trabajo se considera una ruptura de las teorías asentadas de la física aristotélica y su enfrentamiento con la Inquisición romana de la Iglesia Católica Romana suele presentarse como el mejor ejemplo de conflicto entre religión y ciencia en la sociedad occidental.

En 1583 Galileo se inicia en la matemática Atraído por la obra de Euclides, sin ningún interés por la medicina y todavía menos por las disputas escolásticas y la filosofía aristotélica, Galileo reorienta sus estudios hacia las matemáticas. Desde entonces, se siente seguidor de Pitágoras, de Platón y de Arquímedes y opuesto al aristotelismo. Todavía estudiante, descubre la ley de la isocronía de los péndulos, primera etapa de lo que será el descubrimiento de una nueva ciencia: la mecánica. Dentro de la corriente humanista, redacta también un panfleto feroz contra el profesorado de su tiempo. Toda su vida, Galileo rechazará el ser comparado a los profesores de su época, lo que le supondrá numerosos enemigos.
Dos años más tarde, retorna a Florencia sin diploma, pero con grandes conocimientos y una gran curiosidad científica.

JOHANNES KEPLER
(Weil der Stadt, Alemania, 27 de diciembre de 1571 - Ratisbona, Alemania, 15 de noviembre de 1630), figura clave en la revolución científica, astrónomo y matemáticoalemán; fundamentalmente conocido por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol. Fue colaborador de Tycho Brahe, a quien sustituyó como matemático imperial de Rodolfo II.
GIORDANO BRUNO
NolaNápoles1548 - Roma17 de febrero de 1600) fue un astrónomo,filósoforeligioso y poeta italiano. Sus teorías cosmológicas superaron el modelo copernicano proponiendo que el Sol era simplemente una estrella, así como que el universo había de contener un infinito número de mundos habitados por seres inteligentes. Pero no fueron estos razonamientos la causa de su condena sino sus afirmaciones teológicas, que lo llevaron a ser condenado por las autoridades civiles de Roma a morir quemado en la hoguera, al ser encontrado culpable por laInquisición romana de herejía y panteísmo en el año 1600.




MATRIX


FICHA TÉCNICA Y ARTÍSTICA

Título: Matrix
Título original: The Matrix
Dirección: The Wachowski Brothers
País: Estados Unidos, Australia
Año: 1999
Duración: 136 min.
Género: Thriller, Aventuras, Acción, Ciencia ficción
Reparto: Keanu Reeves , Laurence Fishburne , Carrie-Anne Moss, Hugo Weaving , Gloria Foster, Joe Pantoliano , Marcus Chong, Julian Arahanga, Matt Doran, Belinda McClory, Anthony Ray Parker, Paul Goddard, Robert Taylor , David Aston, Marc Aden, Ada Nicodemou, Denni Gordon, Rowan Witt, Eleanor Witt, Janaya Pender, Adryn White, Natalie Tjen, Bill Young, Jeremy Ball, Fiona Johnson, Harry Lawrence, Steve Dodd, Luke Quinton, Lawrence Woodward, Michael Butcher, Bernard Ledger, Robert Simper, Chris Scott, Nigel Harbach
Distribuidora: Warner Sogefilms S.A.
Productora: Warner Bros. Pictures, Silver Pictures, Village Roadshow Pictures, Groucho II Film Partnership
Presupuesto: 63.000.000,00 $


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RELACIÓN ENTRE MATRIX Y EL MITO DE LA CAVERNA

1.- En el mito de la caverna los hombres permanecen atados de piernas y brazos percibiendo las sombras de los objetos que pasan detrás de ellos. En matrix, la gente permanece dentro de unos enormes “cultivos de personas” en los que están dormidos, proyectando en sus mentes imágenes, sentimientos y situaciones dados por la matrix. Ellos creen que ésa es su realidad, su verdadera vida, en medio de la sociedad del siglo XX, siendo que sólo son impulsos bioeléctricos enviados por las computadoras para mantener las mentes ocupadas y, a través de ello poder brindarle energía a las máquinas para su subsistencia.

La relación está en que, en ambos casos, los humanos viven un mundo ficticio creyendo que es el real.
2.-. En el Mito de la caverna, un hombre es sacado del lugar en que está y es enfrentado a la luz verdadera (la del sol), a los objetos que proyectaban las sombras, es decir, al mundo real, al principio, rehúsa creerlo, con el paso del tiempo, comienza a adaptarse, pero sigue confundido, le cuesta asimilar que su pasado es irreal. En la película, Neo es desconectado de Matrix y le es enseñado el mundo real. 

Al igual que en el mito, Neo se rehúsa a creerlo, al principio cree que le están “vendiendo la pomá”, le duelen los ojos, porque nunca había visto con ellos, sino con la mente, y, poco a poco, comienza a adaptarse al nuevo mundo que le ha sido mostrado.
3.- En la caverna el prisionero que es liberado puede apreciar la verdadera realidad, queriendo luego contarles y liberar a los que son prisioneros aùn, y en la película lo mismo es reflejado cuando Neo decide volver a la Matrix para poder liberar al resto de la “masa”.
4.- En el mito de la caverna el hombre que se enfrenta al mundo de la luz, tiene que olvidar todos sus prejuicios, recuerdos y convencimientos para poder creer que lo que vé es lo verdadero, y en la secuencia número 5, Morfeo antes de saltar le dice a Neo que debe olvidar todo el pasado y convencerse de la realidad, y de que puede lograr el gran salto.
5.- En el mito de la caverna, se hace alusión a que si el “liberado” decidiera liberar a los demás apresados, éstos, se acriminarían contra él, y tratarían de matarlo. En Matrix, Cyfer trata de matar a Neo, porque era él elegido para liberar a quienes estaban en Matrix y él, quería volver a ella, olvidarlo todo, y tener una vida feliz.